好看的古典小说(中国四大神话小说是那四部)
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2023-11-23
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1. 好看的古典小说,中国四大神话小说是那四部?
中国以“四”为数列的民间流传故事共有以下几个:
1. 中国古代四大神话:女娲补天,共工触山,后羿射日,嫦娥奔月。
2. 中国古代四大爱情传奇:牛郎织女,孟姜女哭长城,梁山伯与祝英台,白蛇传。
3. 中国明清四大神话小说:封神演义,镜花缘,济公传,八仙传。
一,我最喜欢的神话故事《嫦娥奔月》。因为这个故事有点曲折,还有点爱情。
后羿射下九个太阳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药交予嫦娥保管。 逢蒙趁后羿外出,逼迫嫦娥交出不死药,嫦娥危急之时吞下不死药,飘离地面飞落月亮成了仙。
后羿回家寻妻不得捶胸顿足。他 仰望月亮千呼万唤嫦娥的名字。他的呼唤惊动了上天,皎洁的月亮上出现了嫦娥的身影。后羿急忙摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,也纷纷在月下摆设香案遥祭嫦娥。王母娘娘被后羿的真情所打动,允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。
二,我最喜欢的爱情传奇是《梁山伯与祝英台》。这个故事有男扮女装等等情节,成为爱情的千古绝唱,在民间流传最广。
东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后来祝英台归家,梁山伯十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情后往祝家求婚。谁知此时祝父已将女儿许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会之后,梁山伯抱病归家病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷后墓穴裂开,祝英台跳入坟中。后来梁祝化成蝴蝶双双飞舞。
三,我最喜欢的明清四大神话小说是《封神演义》。
《封神演义》(俗称《封神榜》。写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,其中有纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。小说以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,有很多宏大想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
![好看的古典小说(中国四大神话小说是那四部)](/static/artimg/20231116/65560155c1e47.jpg)
2. 有哪些古典名著流传至今?
要说经典还是巜西游记》、《三国演义》、巜红楼梦》、巜水浒转》四大名著,经久不衰。多少文人过客都曾借名著名句典故,但本人还是比较喜欢巜西游记》,虽然是一部神话传说,无论是书籍还是电视剧都给人们留下了深刻印象。
唐僧的优柔寡断,孙悟空的直肠蛮干,猪八戒的好色胆小,沙僧的墙头草随风倒。一个最强的取经团队,在经历了九九八十一难终成正果的故事。
3. 除了四大名著中国古代还有哪些经典著作?
常见国内对名著的曲解:从国内的角度看,说名著就会抬得很高,再不就是联想到经史典籍。然而以综合而计,名著所涉及的范围很大,长短篇小说、诗歌戏剧、社会科学都可以。如诸子百家、经史典籍之类的作为名著,只是其中的社科部分。如果扩展到名著的全部,首先最容易满足条件的就是元杂剧。
如《赵氏孤儿》,在1753年时,伏尔泰因传教士马若瑟(1731年的《孤儿之家》)改编了这个故事。虽然这次改编有很多的曲解,比如以蒙元代满清的内容和侵略史,但在当时还是将这个故事宣传了出去,并且核心精神没有发生改变。(如图,伏尔泰首读《L'Orphelin de la Chine》时的情形)
这个版本的出现,源于此前引发的一系列热潮,但最终伏尔泰的版本被翻译成了包括法语在内至少十种语言的版本(比1741年哈切特的《中国的孤儿:一个历史的悲剧》更受欢迎)。在此前后,意大利Pietro Metastasio的《中国英雄》、爱尔兰Arthur Murphy的《中国孤儿》、法国Stanislas Julien的完整翻译(包括歌曲)、歌德的《埃尔泊若》等等都很知名……然而在这一切的最初,赵氏孤儿只是《史记》和《左传》中的小小一部分。
再如《西厢记》《窦娥冤》《灰阑记》等等……并且像是从诗歌或其他文学体裁中出现的民间传说,其知名如《孟姜女》《白蛇传》《梁祝》《牛郎织女》《花木兰》也都很有影响力。这些,也同样可以视为是名著。如《牛郎织女》现在可见有一些外文网站将做成语音故事,名字叫《考赫德与纺织女仆》“The Cowherd and the Weaving Maid”(能搜到)。只是现在一提“名著”,国人对于这些就显得不够热衷,认为内容单薄,这真的太高大上了。
从四大奇书的角度去看:说到像《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》和《三国演义》这种性质的名著(又言四大奇书),其特质必然要具有经典永恒的主题和鲜明生动的人物形象,这些让人们无分中外皆可朗朗上口,甚至如音乐那样可以促进交流。这些是四书五经不能满足的,这些经史典籍中存在大量浓缩内容的同时,却无法让人联想到有生动等特质的经典人物。因此唯有拆解其中一部分之后,才能出现像《赵氏孤儿》这样的内容。所以,它们都不符合“四大”的要求,就这点看,《世说新语》《儒林外史》《聊斋志异》等故事集也有各自的问题(类似还有《洛阳缙绅旧闻记》)。
以《庄子》为例,他具备了一定的人物形象,比如“列子乘风”,一提到就会有人物形象在脑中出现。但它同样需要拆解或增加故事性,否则就只能是社科类名著。反之如《楚辞》,如将其译成白话,故事性和具象化的人物都存在,因此它具备符合了上述的基本特征,只是需要以“楚地楚事”进行注水丰满。
可是还需要考虑到“奇”字。四大名著各有其“奇”,对比常见一些经典名著来说,它们的高度体现在有“警世、感悟”的足够内容。而这种内容,虽然像《离魂记》《拜月亭》《霍小玉传》、《李师师外传》《救风尘》《墙头马上》《倩女离魂》都有这方面的体现,但剧情单薄、反馈内容不足等问题也客观存在。看到这些书,想到的都是爱情、封建、礼教。因此虽然它们或许能成为《赵氏孤儿》那样的名著,但绝无达到“四大奇书”这种高度的可能。
说到奇,或者是有奇怪地表现的,在近代中最突出体现的就是谴责小说,像《老残游记》的“清官尤可恨”、《官场现形记》的“皆丑陋真实”、《二十年目睹之怪现状》的“鬼魅世界”、《孽海花》的“文采斐然”等等……然而如同上述的那些问题,“老残”与“孽海花”都着人物形象的单薄,“官场”则更像是故事集。反之相较,我较为推崇“二十年”的死里逃生同志。再之后,像《镜花缘》《三侠五义》《施公案》这些,基本读过的人都会理解其各自的不足,诸如上述所言一样。反倒是《桃花扇》的寥寥数十人,却体现了整个时代的问题,其表现犹在《二十年目睹之怪现状》之上。
因此,从四大名著的角度看,即故事又有人物且还有奇的,就只有《二十年目睹之怪现状》和《桃花扇》了。只是说老残人们或可知,但《桃花扇》的李香君、侯方域……近年知者愈发寥寥。(另外想到了《东周列国志》,但比较《三国演义》还是有所不足的)
4. 中国古典小说的四大名著?
中国四大名著是指:《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》。各有特色和各有千秋。作为中国人有必要一一了解了解。
简介:
1、《水浒传》:
作者是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
2、《三国演义》:
全名为《三国志通俗演义》,又称《三国志演义》是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说,该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文,该版本也成为诸多版本中水平最高、流传最广的版本。
3、《西游记》:
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、妖怪魔法高强,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。
4、《红楼梦》:
中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回是清代作家高鹗所补。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
5. 有什么比较好看的穿越回古代的小说漫画或电视剧?
我是研究大众文化与网络文学的,所以就安利给题主一个穿越小说作家 希行 ,她的《名门医女》是我觉得比较好看的穿越小说。
《名门医女》的女主人公齐悦,出身平平,无爹可拼,被另择高枝的男友抛弃后,自愿来到偏远山区支边,本意是想远离尘世、自甘边缘,但是却遭遇车祸、穿越回古代,成为侯府的世子夫人。结果困局再次重演,丈夫和公婆不但不待见她,还集体谋划如何另娶一位高门大户的小姐做平妻。于是齐悦潇洒和离,身为医生,发挥职业技能,自立医馆谋生。
我非常喜欢这部小说,因为它讲述的不是现代人到了古代,如何利用自己的现代知识飞黄腾达,走上人生巅峰,而是讲述作为一个现代人最本质的根基——现代文明的精神源泉与价值观念,如何在现代环境中逐渐被迷失了的人们搁置,又如何在前现代(古代)的环境中重生。
如果按照利益最大化的原则,她可以将有限的医疗资源用在对自己最有利的人身上,但是她却仍旧坚持医者仁心,对所有病患一视同仁,生命面前人人平等。她也可以故弄玄虚,医术概不外传,保持自己的身价,但是她却普及教育、广收徒弟,将自己的知识传播给普通百姓,追求的是一个时代从蒙昧走向文明,哪怕只是半步。因此,在齐悦遭遇陷害时,也引发了民众的自发支持,促使官府重审谜案。公平、正义这些朴素的现代原则,重新闪耀出人性的光辉,再次演绎出它们的价值。
希行的其他作品,也沿袭了这一探索,在现在这个竞争激烈、人心迷失的社会,重新回到那个朴素的现代价值体系中去,值得我们反思,也不失为一种抚慰。
最后来个链接:
希行 《名门医女》https://book.qidian.com/info/2572176
6. 现代人穿越古代作诗?
男主的:
重回明朝当皇帝
血沃轩辕(明朝的)
大话秦始皇
大争之世,春秋战国的
残唐重生李世民
我是皇帝我怕谁
铁血大秦
大秦之小兵传奇
穿越三国之袁绍之子
新明史
女主的太多了,什么女尊的女强的都差不多
7. 有很多男配喜欢的古代小说?
《致命偏宠商少衍》
作者漫西。
作品介绍:
黎家团宠的小千金黎俏,被退婚了。黎家人揭竿而起,全城讨伐,誓要对方好看。后来,黎俏偶遇退婚男的大哥。
漫西,是一名出色的小说作者,他的作品包括:《致命热恋》《婚路情深》、等,本本精品,字字珠玑,作者漫西创作的小说情节跌宕起伏、扣人心弦,情节与文笔俱佳。
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1. 好看的古典小说,中国四大神话小说是那四部?
中国以“四”为数列的民间流传故事共有以下几个:
1. 中国古代四大神话:女娲补天,共工触山,后羿射日,嫦娥奔月。
2. 中国古代四大爱情传奇:牛郎织女,孟姜女哭长城,梁山伯与祝英台,白蛇传。
3. 中国明清四大神话小说:封神演义,镜花缘,济公传,八仙传。
一,我最喜欢的神话故事《嫦娥奔月》。因为这个故事有点曲折,还有点爱情。
后羿射下九个太阳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药交予嫦娥保管。 逢蒙趁后羿外出,逼迫嫦娥交出不死药,嫦娥危急之时吞下不死药,飘离地面飞落月亮成了仙。
后羿回家寻妻不得捶胸顿足。他 仰望月亮千呼万唤嫦娥的名字。他的呼唤惊动了上天,皎洁的月亮上出现了嫦娥的身影。后羿急忙摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,也纷纷在月下摆设香案遥祭嫦娥。王母娘娘被后羿的真情所打动,允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。
二,我最喜欢的爱情传奇是《梁山伯与祝英台》。这个故事有男扮女装等等情节,成为爱情的千古绝唱,在民间流传最广。
东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后来祝英台归家,梁山伯十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情后往祝家求婚。谁知此时祝父已将女儿许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会之后,梁山伯抱病归家病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷后墓穴裂开,祝英台跳入坟中。后来梁祝化成蝴蝶双双飞舞。
三,我最喜欢的明清四大神话小说是《封神演义》。
《封神演义》(俗称《封神榜》。写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,其中有纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。小说以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,有很多宏大想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
2. 有哪些古典名著流传至今?
要说经典还是巜西游记》、《三国演义》、巜红楼梦》、巜水浒转》四大名著,经久不衰。多少文人过客都曾借名著名句典故,但本人还是比较喜欢巜西游记》,虽然是一部神话传说,无论是书籍还是电视剧都给人们留下了深刻印象。
唐僧的优柔寡断,孙悟空的直肠蛮干,猪八戒的好色胆小,沙僧的墙头草随风倒。一个最强的取经团队,在经历了九九八十一难终成正果的故事。
3. 除了四大名著中国古代还有哪些经典著作?
常见国内对名著的曲解:从国内的角度看,说名著就会抬得很高,再不就是联想到经史典籍。然而以综合而计,名著所涉及的范围很大,长短篇小说、诗歌戏剧、社会科学都可以。如诸子百家、经史典籍之类的作为名著,只是其中的社科部分。如果扩展到名著的全部,首先最容易满足条件的就是元杂剧。
如《赵氏孤儿》,在1753年时,伏尔泰因传教士马若瑟(1731年的《孤儿之家》)改编了这个故事。虽然这次改编有很多的曲解,比如以蒙元代满清的内容和侵略史,但在当时还是将这个故事宣传了出去,并且核心精神没有发生改变。(如图,伏尔泰首读《L'Orphelin de la Chine》时的情形)
这个版本的出现,源于此前引发的一系列热潮,但最终伏尔泰的版本被翻译成了包括法语在内至少十种语言的版本(比1741年哈切特的《中国的孤儿:一个历史的悲剧》更受欢迎)。在此前后,意大利Pietro Metastasio的《中国英雄》、爱尔兰Arthur Murphy的《中国孤儿》、法国Stanislas Julien的完整翻译(包括歌曲)、歌德的《埃尔泊若》等等都很知名……然而在这一切的最初,赵氏孤儿只是《史记》和《左传》中的小小一部分。
再如《西厢记》《窦娥冤》《灰阑记》等等……并且像是从诗歌或其他文学体裁中出现的民间传说,其知名如《孟姜女》《白蛇传》《梁祝》《牛郎织女》《花木兰》也都很有影响力。这些,也同样可以视为是名著。如《牛郎织女》现在可见有一些外文网站将做成语音故事,名字叫《考赫德与纺织女仆》“The Cowherd and the Weaving Maid”(能搜到)。只是现在一提“名著”,国人对于这些就显得不够热衷,认为内容单薄,这真的太高大上了。
从四大奇书的角度去看:说到像《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》和《三国演义》这种性质的名著(又言四大奇书),其特质必然要具有经典永恒的主题和鲜明生动的人物形象,这些让人们无分中外皆可朗朗上口,甚至如音乐那样可以促进交流。这些是四书五经不能满足的,这些经史典籍中存在大量浓缩内容的同时,却无法让人联想到有生动等特质的经典人物。因此唯有拆解其中一部分之后,才能出现像《赵氏孤儿》这样的内容。所以,它们都不符合“四大”的要求,就这点看,《世说新语》《儒林外史》《聊斋志异》等故事集也有各自的问题(类似还有《洛阳缙绅旧闻记》)。
以《庄子》为例,他具备了一定的人物形象,比如“列子乘风”,一提到就会有人物形象在脑中出现。但它同样需要拆解或增加故事性,否则就只能是社科类名著。反之如《楚辞》,如将其译成白话,故事性和具象化的人物都存在,因此它具备符合了上述的基本特征,只是需要以“楚地楚事”进行注水丰满。
可是还需要考虑到“奇”字。四大名著各有其“奇”,对比常见一些经典名著来说,它们的高度体现在有“警世、感悟”的足够内容。而这种内容,虽然像《离魂记》《拜月亭》《霍小玉传》、《李师师外传》《救风尘》《墙头马上》《倩女离魂》都有这方面的体现,但剧情单薄、反馈内容不足等问题也客观存在。看到这些书,想到的都是爱情、封建、礼教。因此虽然它们或许能成为《赵氏孤儿》那样的名著,但绝无达到“四大奇书”这种高度的可能。
说到奇,或者是有奇怪地表现的,在近代中最突出体现的就是谴责小说,像《老残游记》的“清官尤可恨”、《官场现形记》的“皆丑陋真实”、《二十年目睹之怪现状》的“鬼魅世界”、《孽海花》的“文采斐然”等等……然而如同上述的那些问题,“老残”与“孽海花”都着人物形象的单薄,“官场”则更像是故事集。反之相较,我较为推崇“二十年”的死里逃生同志。再之后,像《镜花缘》《三侠五义》《施公案》这些,基本读过的人都会理解其各自的不足,诸如上述所言一样。反倒是《桃花扇》的寥寥数十人,却体现了整个时代的问题,其表现犹在《二十年目睹之怪现状》之上。
因此,从四大名著的角度看,即故事又有人物且还有奇的,就只有《二十年目睹之怪现状》和《桃花扇》了。只是说老残人们或可知,但《桃花扇》的李香君、侯方域……近年知者愈发寥寥。(另外想到了《东周列国志》,但比较《三国演义》还是有所不足的)
4. 中国古典小说的四大名著?
中国四大名著是指:《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》。各有特色和各有千秋。作为中国人有必要一一了解了解。
简介:
1、《水浒传》:
作者是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
2、《三国演义》:
全名为《三国志通俗演义》,又称《三国志演义》是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说,该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文,该版本也成为诸多版本中水平最高、流传最广的版本。
3、《西游记》:
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、妖怪魔法高强,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。
4、《红楼梦》:
中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回是清代作家高鹗所补。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
5. 有什么比较好看的穿越回古代的小说漫画或电视剧?
我是研究大众文化与网络文学的,所以就安利给题主一个穿越小说作家 希行 ,她的《名门医女》是我觉得比较好看的穿越小说。
《名门医女》的女主人公齐悦,出身平平,无爹可拼,被另择高枝的男友抛弃后,自愿来到偏远山区支边,本意是想远离尘世、自甘边缘,但是却遭遇车祸、穿越回古代,成为侯府的世子夫人。结果困局再次重演,丈夫和公婆不但不待见她,还集体谋划如何另娶一位高门大户的小姐做平妻。于是齐悦潇洒和离,身为医生,发挥职业技能,自立医馆谋生。
我非常喜欢这部小说,因为它讲述的不是现代人到了古代,如何利用自己的现代知识飞黄腾达,走上人生巅峰,而是讲述作为一个现代人最本质的根基——现代文明的精神源泉与价值观念,如何在现代环境中逐渐被迷失了的人们搁置,又如何在前现代(古代)的环境中重生。
如果按照利益最大化的原则,她可以将有限的医疗资源用在对自己最有利的人身上,但是她却仍旧坚持医者仁心,对所有病患一视同仁,生命面前人人平等。她也可以故弄玄虚,医术概不外传,保持自己的身价,但是她却普及教育、广收徒弟,将自己的知识传播给普通百姓,追求的是一个时代从蒙昧走向文明,哪怕只是半步。因此,在齐悦遭遇陷害时,也引发了民众的自发支持,促使官府重审谜案。公平、正义这些朴素的现代原则,重新闪耀出人性的光辉,再次演绎出它们的价值。
希行的其他作品,也沿袭了这一探索,在现在这个竞争激烈、人心迷失的社会,重新回到那个朴素的现代价值体系中去,值得我们反思,也不失为一种抚慰。
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希行 《名门医女》https://book.qidian.com/info/2572176
6. 现代人穿越古代作诗?
男主的:
重回明朝当皇帝
血沃轩辕(明朝的)
大话秦始皇
大争之世,春秋战国的
残唐重生李世民
我是皇帝我怕谁
铁血大秦
大秦之小兵传奇
穿越三国之袁绍之子
新明史
女主的太多了,什么女尊的女强的都差不多
7. 有很多男配喜欢的古代小说?
《致命偏宠商少衍》
作者漫西。
作品介绍:
黎家团宠的小千金黎俏,被退婚了。黎家人揭竿而起,全城讨伐,誓要对方好看。后来,黎俏偶遇退婚男的大哥。
漫西,是一名出色的小说作者,他的作品包括:《致命热恋》《婚路情深》、等,本本精品,字字珠玑,作者漫西创作的小说情节跌宕起伏、扣人心弦,情节与文笔俱佳。
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